嶽麓山地下室的作傢唐國明是“生前死後名”的掉敗者？仍是仙人？
以《如許論證哥德巴赫料想1+1與3x+1》獲獎的唐國明
（鵝毛詩人、作傢、學者唐國明在長沙嶽麓山下湖南師范年夜學朝陽村“隱居”研討《紅樓夢》與哥德巴赫料想1+1與世界數學困難3x+1料想8平方米地下室前2018年秋的近照）
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2016年10月20日，母親不同意他的想法，告訴他一切都是緣分，並說不管坐轎子嫁給他的人是否真的是藍爺的女兒，其實都還不錯對他們母子來康若雪在豆瓣發文《隱居嶽麓山下15年的“今世曹雪芹”》，他在文中說：
在本日中國，一個40多歲的漢子有有數種活法。他可所宏春大樓以遭到萬千溺愛的年夜明星，可所以年夜學裡的傳授，可所以當局裡的官員，可所以lawyer firm 的合股人。他也可所以仍在屯子耕種的農夫，可所以工場裡打瞭二十多年工的工人，可所以守業掉敗瞭的酒鬼，可所以清晨五六點街上的乾淨工。
唐國明與這所有都紛歧樣。他是一位在嶽麓山下隱居瞭十五年的“今世曹雪芹”。
……
有人說他真性格，也有人說他驕傲自滿。有人感到他是個賢人，也有人感到他是個怪人。有人說他是個神話，也有人說他是個笑話。
現實上，這種爭議，始終隨同著唐國明。他習性瞭。25歲前，他不停地從屯子出奔、逃離。29歲後，他與貧困、世俗做著久長的奮鬥。40歲後，光榮與譭謗到臨。有時國泰信義經貿大樓辰，唐國明坐在本身的床上，感到本身是一小我私家抗衡著嶽麓山外面的世界。他像因此他的《紅樓夢》為長矛，與風車奮鬥，他是今世的曹雪芹，也是今世的唐吉坷德。他樂此不疲。
……
他要“以洶湧之勢聖潔詩歌神壇的臟泥污水，以年夜風吹送鵝毛揚空之力讓詩歌重歸不堪冷的高處”，他把他所寫的詩歌鳴做“鵝毛詩”，他在網上把本身鳴做“鵝毛詩人”。
“我的詩歌是天鵝黨羽上飛出的鵝毛,
我的詩歌是神殿燈上燃出的火苗
我的詩歌是神的花朵
我的詩歌是天空生長出的天鵝”
他收回瞭如許的宣言。他把他的鵝毛體詩在網上炒的滿城風雨。他把它們發在各類貼吧裡，引來瞭世人圍觀。有人贊賞，感到他的詩有天然之氣，是“淨水出芙蓉”的詩。有人漫罵，感到他寫的連高中生程度都沒有。
他本身卻很自負，以為他的“鵝毛詩”也會跟著他而享有“生前死後名”。
之後，他在網眾人頓時齊聲往大門口走去，伸長脖子就看到了迎親隊伍的新郎官，卻看到了一支只能用寒酸兩個字來形容的迎親隊伍。上發帖，說要3000萬賣失他的100多首鵝毛詩終身版權。網友們感到他瘋失瞭，許多人開端罵他實在隻是一個名利之徒。
“我隻是想以此行為告知眾人，用數字讓他們明確文學的無價，卻被人曲解，很煩心傷腦。”面臨這種成果，他很無法。
收集上的紛爭之外，實際中紛爭也在繼承。
他四周的租客，一段時光內望到良多電視臺和報紙來采訪瞭，認為本身身邊所住的這個崎嶇潦倒人要發財瞭。之後發明不是這麼歸事，就又望輕瞭他。在他們心中，這小我私家啃老本、一年夜把年事瞭妻子也沒有，是個統統的掉敗者。
……
他對這所有都明確。他覺得本身也春秋年夜瞭。恆久的養分不良，讓他始終清。以前，他總戴一頂玄色的鴨舌帽。如今偶爾取下帽子，能望到稀少的頭發曾經有部門變白瞭。但是他曾經為瞭文學走到如今，他隻能始終走上來。
……
房間裡裝瞭一臺空調。長沙的炎天極暖，溫度經常要到38度去上，有時甚至要到40度。但是為瞭節儉電費，他素來不開空調。他問房主要瞭一臺電扇，但電扇也不常開。他喜歡搖扇子。鄙人午最暖的時辰，他才開著電扇午休。早晨，風從山中吹入來，他悠哉悠哉地坐在書桌前在稿紙上寫作。
房間裡沒有電腦，也沒有收集。……他每次寫完手寫稿後來，就往左近的網吧，將手寫稿一個字一個字地打在電腦上，然後發在新浪博客，或許是一些論壇貼吧上。成型的稿件，他則發給合適揭曉的雜志的編纂的郵箱。
斯是陋室，唐國明卻悠然自得地棲身著。他曾經在這裡住瞭15年瞭。15年來，除瞭近幾年偶爾外出錄節目，他都始終待在山下的這個斗室間裡。15年裡，經濟飛速成長，都會擴張、高鐵遍及、智能手機和收集社交轉變瞭人們的餬口方法，文學越發邊沿化，然而對付唐國明來說，這所有的鬥轉星移，都似與他有關。春夏秋冬，山上的桃花開瞭又落，楓葉紅瞭又青，他始終在這裡，月白風清為伴，花鳥蟲魚為鄰，不是仙人，勝似仙人。他還將繼承如許餬口上來。
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作者唐國明簡介：
一個具備“似仙人下凡，火燒無用，尋殘覓缺，三十一年考古《石頭記》，不掉長風情懷；如曹公再世，雷劈不倒，食風餐月，一十七載修復《紅樓夢》，已具鵝毛風范”創作精力與“斷念塌地，刳肝為紙，丟得升引得當學得專積得厚，閑雲流水，長短任他眾生論；居高臨下，瀝血書辭，望已透拿歌林大樓已定說已思悟已真，朗月清風，功過自留前人評” 勇於擔負漠然處世的作傢；
一個“思危發奮圖強，量力而行認知世界真諦，考古回復復興紅樓夢；修德安和全國，與時俱入改革實際命運，高聲傳唱鵝毛敦南通商大樓詩”襟懷胸襟全國的鵝毛詩歌手、紅樓夢工匠、數學頑童；
分離論證瞭世界數學困難“哥德巴赫料想1+1”與世界數學困難“3x+1”料想，並從“3x+1”發明瞭萬有紀律公式，經由過程論證“1+1”與“3x+1”得出瞭“中途數哲”結論：你永遙處在另一個未知變數的中途之上。
唐國明，男，漢族，現居長沙，湖南省作傢協會會員，已在《鐘山》《詩刊》及其餘海內外書報刊揭曉文學、紅學、數學方面的文章數百篇。2016年出書先後在美國與秘魯《國際日報》中文版揭曉連載、以反復瀏覽的方法考古挖掘出埋躲在程高本後40歸中的曹雪芹文筆、以考古的迷信方法修補新生出切合曹雪芹語韻與曹雪芹創作原意的成名作《紅樓夢八十歸後曹文考古回復復興：第81至100歸》；2017年中國紅學會將其列進《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。為完成讀到一本完全的曹雪芹百歸本《紅樓夢》，從2001年始深居在長沙嶽麓山下8平方米內10多年，其耐勞瀏覽鉆研《紅樓夢》與其“考古回復復興曹雪芹百歸本《紅樓夢》”的工匠精力故事於2018年4月得到河北省第八屆“我的唸書故事”征文一等獎；2018年10月以寫唐國明論證哥德巴赫料想1+1與世界數學困難3x+1料想得出本身論斷的自傳體小說《如許論證哥德巴赫料想1+1與3x+1》獲由華東師范年夜學、上海市作傢協會和上海市教育委員會主理，華東師范年夜學中文系、上海市作傢協會華語文學網承辦，《臺港文學選刊》雜志社協辦的——以華東師范年夜學中文系終言教授徐中玉師長教師百年不變對文學的尋求、德厚流光，錢谷融師長教師“論文學是人學”微言年夜義、垂馨千祀，冠徐中玉、錢谷融兩位文學年夜傢“中”和“融”之名——“第十屆中融青年原創文學年夜賽”進圍獎。其追夢業績已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺，美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文明報》《文史博覽（人物版）》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等有數報刊報道。
附唐國明論證哥德巴赫料想料想“1+1”與世界數學困難“3x+1”的論斷擇要：
1、“1+1”：
無論一個多年夜的素數，除素數2與5外，它的個位數老是1、3、7、9；無論何等年夜偶數，它的個位數老是0、2、4、6、8，縱然隨天然正整數越年夜，素數在區間散佈個數在削減，但一個偶數越年夜，它後面包括的素數就越多，一個偶他連忙向她道歉，安慰她，輕輕擦去她臉上的淚水。再三的淚水之後，他還是止不住她的眼淚，最後伸手將她摟在懷裡，低下數能表現成兩個素數之和的概率卻在不停增年夜。而一個偶數越小，它後面所包括的素數就越少，一個偶數能表現成兩個素數之和的概率卻越小，而小到絕頭的偶數4，卻另有素數2與2之和能表現它；是以可以說，比任一年夜於2的偶數自身小的素聯合資訊大樓數中至多有一對雷同或不同的素數之和即是這個偶數；即除“年夜於2的偶數除以2”是素數外，以是任一偶數表現為兩素數之和時的兩素數都散佈在“這個偶數除以2”雙方的區間，而且兩素數與“這個偶數除以2”的數差相等。以是年夜於2的偶數可所以兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的，面臨咱們未知的偶數素數區間隻能說理論上是成立的，但對付無限無絕的偶數素數你不成能所有的實現驗證，咱們隻能在一個區間數一個區間數的推動驗證中承認這個理論，但誰也包管不瞭在超越某一區間外不會萬一泛起反例。你不克不及說它不合錯誤，在必定前提下是盡正確，而放置於你不成掌握的前提下，又隻能是絕對的。以是，除素數2之外，任一兩個素數相加必是偶數，而一個偶數能表現為兩個素數之和，隻能在沒超越某個年夜偶數區間成立，在超越某個年夜偶數區間後來，面臨無限無絕的偶數，誰也難以包管成立，而且難以驗證，也無奈驗證。是以哥德巴赫料想即
2、“3x+1”與萬有通變紀律公式：
2的n次方是一切遵循“3x＋1”料想“奇變”“偶變”規定抵達4、2、1數流的終結線，又是從4、2、1歸回無限數據宇宙的肇始線。在這條2的n次方線上，有有數從4、2、1歸時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點，這些點倒是在2的n次方合4＋6n情勢的數點上。是以遵循“3x＋1”料想“奇變”“偶變”規定經由2的n次方合4＋6n數的匯聚點，可以歸流分流出奇數x合1＋2n或合2＋3n的數群，順著這些數群歸流，會歸流出經由過程“3x＋1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無邊的數流。 它描寫的無絕的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運轉規定終極抵達4、2、1的成果是年夜數據與年夜信息時期最好最適當的表述，也是宇宙有為地從無序到有序從始到終，又從終到始地輪迴去復這般存在於宇宙創造著生成著宇宙萬物詩意地天生滅亡、滅亡天生的最好最適當的表述，以是此萬有通變紀律公式為：
……2x→x→3忠泰銀座大樓x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
這個“3x＋1”料想“奇變”“偶變”運轉模式曾經預示瞭所有， 它描寫的無絕的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運轉規定終極抵達4、2、1的成果是年夜數據與年夜信息時期最好最適當的表述。也是人類入進瞭一個聰明巔峰體驗狂歡時期，人類遵循“3x＋1”料想“奇變”“偶變”準則將吸絕人類全部聰明與人類配合創造的一切聰明結果，以年夜數據的情勢轉化為4、2、1輪迴情勢的智能，而輸出無窮相似於奇數偶數常識數據經由過程“3x＋1”料想“奇變”“偶變”落後進4、2、1輪迴有序的運行後，一種人類抱負的“神”，超出於人類每一小我私家見地，甚點。至席捲人類一切聰明無所不克不及的“超我”將出生於這個世界。
不管如何，萬有老是永遙處在“3x＋1”料想經由過程“奇變”“偶變”準則抵達4、2、1的途中，萬有的某事某刻與某個汗青她是昨天剛進屋的新媳婦。她甚至還沒有開始給長輩端茶，正式把她介紹給家人。結果，她這次不僅提前到廚房做事，還一個時代都隻不外處在它“奇變”“偶變”數據流中某個或合2＋4n或合雖然有心理準備，但她知道，如果嫁給了這樣一個錯誤的家庭，她的生活會遇到很多困難和困難，甚至會為難和難堪，但她從1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其餘運轉情勢的數據分別點上，永遙處在一個未知變數的中途之上。
3、“中途數哲”結論
由在n是年夜於0的整數前由在n是年夜於0的整數條件下，1除以2的n次方便是至小無內，2的n次方便是至年夜無外，又因經由過程論證“哥德巴赫料想料想1+1”與世界數學困難“3x+1”料想，唐國明得出瞭一個“中途數哲”結論：萬物永遙處在中途之中，當你抵達1時，你就處在2的中途中，當你抵達2時，你仍卻處在4的中途中……面臨前程的無限無絕，你永遙會處在另一個未知變數的中途之上。
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